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Le retour à la maison ne se passe pas simplement. Nos deux héros, après leur victoire sur Humbaba, le terrible gardien de la Forêt des cèdres, reprennent le chemin d'Uruk, auréolés de gloire, et préparent un retour triomphal. Mais c'est sans compter sur la gent divine qui s'intéresse aussi aux héros. La déesse Ishtar n'est pas insensible à la jeunesse et à la beauté de Gilgamesh, et lui fait des avances : 

 

 

 

 

 

Mon petit-fils Arthur (voir le premier billet L'Épopée de Gilgamesh (I) Les origines du récit ) a fort laconiquement résumé la situation : "Après ils sont revenus à Uruk, et une déesse voulait épouser Gilgamesh mais Gilgamesh ne voulait pas".

 

Furieuse est la déesse qui crie vengeance. Elle s'adresse à son père le dieu Anu qui, d'abord réticent, finit par accéder à sa demande : il condescend à faire descendre du ciel sur terre un taureau gigantesque pour vaincre Gilgamesh et le tuer. 

 

 

 

 

Les deux amis pourchassent le taureau qui sème la terreur parmi les gens d’Uruk. Enkidu l’attrape par la queue et "Gilgamesh habilement de ses mains enfonce son glaive entre le cou et les cornes et frappe à mort le taureau céleste". 

 

La déesse là-haut est folle de rage. Elle jette sa malédiction sur Gilgamesh. Enkidu réplique à la déesse en arrachant la cuisse du taureau céleste, ll la lui lance et l'invective :

 

 

Paroles osées. Endiku est allé très loin dans la provocation. Est-ce sa nature sauvage, primitive, quelque peu enfouie depuis son contact avec la civilisation et sa rencontre avec Gilgamesh, qui reprend le dessus et remonte ? Le fait est que ce qui reste par trop contenu, nous le retrouvons plus tard sous forme de destin.

Et le sort d'Enkidu ce jour est scellé...